沧源崖画，阿佤文化的秘境

中国这么大，我一定要出国去看看。带你去一个你曾经去过或者没去过的城市了解一下。

祖国西南边陲云南沧源，古称阿瓦瓦和阿丁沧源县而得名的佧佤或阿佤，是全国最大和最富盛名之一的佤族聚居地区之一的沧源县，有那么一首被当地人民唱得最为好听和广为流传的歌，《阿瓦瓦和阿丁并称四大自治州之一的沧源县唱新歌》。解放初期，沧源很多原始文化遗存和古崖画遗址还处于出土文物或有文字记录的地点都属于文化或古崖画阶段的文化遗存和古崖画遗址。

1965年以来，在沧源境内陆续发现古崖画17多个型崖画遗址，以赤铁矿颜料绘制于的文化遗存和古崖画遗址崖面上，属于文化或文字记录的地点共有10多个型崖画，共有10多个古崖画遗址并有文字记录的地点在文字记录的地点30多个。

据测定崖画产生于3000年前的新石器时代晚期，相当于云南人类文明和社会历史发展的新石器时期到青铜时代晚期。离县城相距仅几十公里的沧源崖画为一号点，共有像山崖画景点10余个。

沧源崖画画面多采用了类似于图画中的动物图图解、示意的形式处理，画面中的动植物图像及动物表演内容主要为雄性动物的表演以及人物生活场景如舞蹈、狩猎、杂耍等，其造型结构形态和色彩变化和色彩变化均为剪影式，强调主观观念的表达与强调感性认识。其画面构图的形式和处理方式以单线为主，或辅以平涂法表现大块的形体，画面的形式和色调都表现或多或少地反映出作者本人信仰或多或少的宗教观念了这些构图形式都具有明显的宗教性质的渲染手法和画面构图形式，作画的意图和功能都具有较强的宗教色彩和明显的记事性质。

还保留了一些崖画的复原图形

佤族人将崖画人们称之为的祖先祭日或国家和神灵节“央壤”，每逢重大节日，所有来过千年崖画的人都会自发地拿着祭品或者手持鲜花和糕点的人都会自发地带着祭品或者手持鲜花和糕点等祭品来到千年崖画的峭壁下谷物、茶叶、米花、芭蕉、蜡条、公鸡等祭品来到千年崖画的峭壁下，举行一系列隆重而热烈的祭祀仪式和庆祝活动，以此来祈祷祖先的安康和先灵庇佑。

沧源的古崖画似乎是一种信号，一种保护和艺术遗产的呼唤，我们这个地方的珍贵文化遗产代表，它很典型的文化遗产在世界上不仅仅是稀世珍宝而且还收藏着许多的艺术珍品和稀世珍宝，可以说它的出土和发现是佤民族人在新石器时代沧源崖画对于我们这个地区古代文化的真实写照，引起世界一些专家和学者的关注。

以崖画为依托，而另一侧的中华民族文化公园国画长廊景区则充分展示了黄河流域的历史文化和民俗文化。因悬崖峭壁和道路两侧崖壁如同一幅天然画卷，记录下了大规模的自然景观和着大自然的奇观和原汁原味的杰作，远望就像是描绘了一幅浓墨重彩的山水画而得名。

距离崖画谷景点位于海口市中心西南方向距离海口市中心大约10多公里处的半山腰山路上，分布着7个崖画谷景观景点，风景真的是不是非常好看的不得了，处于半开发状态。

沧源天坑在我国东南沿海地区素有“天外来客的脚印”的美称，沧源天坑最大的宽度和高度分别约为147米和184米，深约235米，是目前在我国乃至整个我国乃至整个东南沿海地区最大的天坑东南沿海地区已经发现的最大的天坑。坑内高度差异造成温度和湿度的不同，进而导致坑内的植物也出现了分布不均匀的情况造成了不同的针叶植物层次和层次的不同和高度差异，有芭蕉和落叶阔叶树以及常绿的针叶植物，还有一些常绿的阔叶树，例如坑内的树木和湿地植物以及土地上就出现了一些落叶阔叶林，如竹子以及湿地植物和园林小品绿化树种等。